LA OTRA VISIÓN
Acaba
de celebrarse el natalicio de Helen Keller (1880-1968), escritora, activista
política y conferencista norteamericana. Durante los primeros dos años su vida
fue como la de cualquier otra niña, en el seno de una familia de clase media
alta, emparentada con dos grandes
personajes norteamericanos: Robert E. Lee y Charles W. Adams. Su padre, quien había servido en el ejército
de los confederados, se dedicaba a la empresa editorial. A corta edad contrajo lo que posiblemente fue
una meningitis, que dejó como secuela la pérdida de dos sentidos fundamentales:
La vista y el oído. De este aislamiento fue rescatada
inicialmente por una trabajadora doméstica de la casa paterna, y más delante,
luego de que desarrollara serios problemas de conducta, quedó por orden médica bajo los cuidados de Anne Sullivan, quien a
partir de entonces, y durante el resto
de su vida, fue su compañera en la tarea de comunicarse con otros.
Por cuestión de espacio no tendría
oportunidad de extenderme más en lo que respecta a la vida de Helen Keller,
pero pueden encontrar el pdf en Internet del libro autobiográfico “La historia
de mi vida” (en papel lo ubiqué disponible en España solamente). Pero en fin,
vayamos a lo que interesa, a contrastar la vida de esta gran pensadora de
principios del siglo veinte, con lo que vivimos en estos días.
Algún especialista en el tema de la
comunicación mediada por computadora asentó que la comunicación actual es fundamentalmente
visual. Claro, otros recursos como el
auditivo también intervienen, pero es a través de la vista como solemos
informarnos de lo que sucede en distintas partes del mundo, y es también visual
la forma como transmitimos a otros nuestros pensamientos, emociones y estados
de ánimo. Sin embargo de alguna manera
hemos exagerado en la utilización de estas formas de comunicación, y llega un
punto en el cual ya no alcanzamos a distinguir con claridad hasta donde algo es
real o virtual, y van para ello algunos ejemplos:
Diversos caricaturistas han ilustrado de
manera por demás simpática la incongruencia que llega a existir entre la
persona real que está frente al teclado, y la imagen que ella misma busca proyectar
a través de Internet. De alguna manera
nos reinventamos, y nos “photoshopeamos”,
para presentar, en el mejor de los casos,
la versión corregida y hermoseada de nosotros mismos, y en otros casos
una imagen que nada tiene que ver con nuestro ser real.
Esto sería el caso anecdótico que dibujan
con gracia los “moneros”, aunque claro, adquiere tintes trágicos cuando se trata de
pedófilos que asumen un perfil falso para engatusar a niños y jóvenes y
aproximarlos a sus prácticas perversas.
Este mismo principio mediático es el que
priva en la política: Se destinan enormes partidas presupuestales en promover
la imagen de un individuo o de su obra, cuando los hechos deberían hablar por
ellos mismos, y esas fuertes sumas de dinero destinarse a donde corresponde, a
subsanar los problemas más graves que hay en servicios básicos como salud, alimentación,
educación e infraestructura.
Se publica la fotografía de muchas familias
recibiendo despensas, aunque los alimentos que las conforman tengan dos años de
haber caducado, como pasó en Irapuato con la Cruzada Nacional contra el Hambre. Se llenan estadios y plazas con acarreados,
quienes muchas veces van obligados por sus líderes, y/o movidos por la promesa
de un beneficio económico que jamás se les entrega, como sucedió hace un par de
años en la sierra chihuahuense.
Lo importante es la imagen, la impresión, la
proyección. Estas ilusiones, se utilizan para vender un producto llamado
candidato o partido, y se gastan en ello grandes cantidades de recursos del
pueblo. Y este engaño se repite cada vez
que es políticamente necesario hacerlo, y se realiza con dinero de las arcas
públicas, que debiera optimizarse y destinarse a fines de verdadera justicia
social.
Hellen
Keller, dijo hace cien años: “Los menos poseen las mayores riquezas, puesto que son dueños de los medios de
vida de todos… El país se gobierna a
favor de los más ricos, de las grandes corporaciones, los banqueros, los
terratenientes, y quienes explotan a los
trabajadores. La mayor parte de la
humanidad es gente trabajadora. En tanto
sus justas demandas –su independencia y sus medios de vida—se anulen, no puede haber derechos, ni de hombres ni de
mujeres. La mayor parte de la humanidad
está sobajada por la opresión industrial con el fin de que los menos vivan de
manera más cómoda.”
Encuentro de lo más oportuno recordar justo en estas fechas esa otra
visión, la de Helen Keller, más allá de los sentidos, que clama por la verdad y
el bien común.
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